[南京園林綠化]中國現(xiàn)代風景園林的發(fā)展方向
2016-09-09 瀏覽458次
雖然中國現(xiàn)代風景園林設計還缺乏系統(tǒng)的理論和成功的經(jīng)驗可以照搬，但是中國現(xiàn)代風景園林的發(fā)展，既不能依賴于抄襲國際風景園林大師的作品，也不能生搬硬套中國傳統(tǒng)的園林形式，；應深入研究西方風景園林和中國傳統(tǒng)園林杰作中所蘊含的本質特征?？梢哉f，設計觀念的國際一體化和設計手法的中國本土化，是中國現(xiàn)代風景園林發(fā)展的方向和捷徑。
中國豐富的自然景觀資源和卓越的園林文化遺產(chǎn)是現(xiàn)代風景園林師的寶貴財富。其中蘊含的自然文化理念和再現(xiàn)地域景觀的手法，值得我們認真研究、借鑒，并融匯貫通于實踐之中。實際上，現(xiàn)代國際風景園林設計大師無不從前人的理論與實踐中吸取了大量的設計理念與靈感。就中國傳統(tǒng)園林而言，有許多極富現(xiàn)代意義的理念和手法值得現(xiàn)代風景園林師去繼承和發(fā)揚。
1、天人合一的自然文化
自然是風景園林設計取之不盡、用之不竭的源泉。中國傳統(tǒng)園林所追求的天人合一思想，在于尋求人與自然的和諧共存。自然文化是中國園林的核心與精華所在。所謂雖由人做、宛自天開，就是強調按照自然的客觀規(guī)律來造園，要以自然景物為主體，更要強調人對自然的深刻認識和藝術再現(xiàn)。這與國際現(xiàn)代風景園林設計的發(fā)展趨勢十分接近，表現(xiàn)出人類認知方式國際一體化的傾向。
2、因地制宜的景觀特色
風景園林設計的要旨之一在于充分利用地域的自然景觀和人文景觀資源，再現(xiàn)地域的自然景觀類型和地域文化特色。與西方傳統(tǒng)園林一樣，中國傳統(tǒng)園林也是再現(xiàn)本土自然景觀典型特征的范例。對地域性景觀的深入研究，因地制宜地營造適宜大環(huán)境的景觀類型，是現(xiàn)代風景園林設計的前提，也是體現(xiàn)其景觀特色的所在。但關鍵在于繼承因地制宜的思想，而不是山水園林的形式本身。
3、巧于因借的園林整體
中國傳統(tǒng)園林以自然山水為依托，通過借景、隱喻等手法將園林景物與周邊景觀相聯(lián)系，起到擴大空間效果的作用，并使各個空間之間相互滲透、彼此呼應，形成整體?，F(xiàn)代風景園林設計也要求將場地的視域空間作為設計范圍，把地平線作為空間的參照，強調風景園林設計與地域性景觀的融合，這與傳統(tǒng)園林追求無限外延的空間整體不謀而合。
4、小中見大的視覺效果
中國傳統(tǒng)園林在相對局促的空間中，借助對比、突出三維空間、加強空間的深遠效果、采用環(huán)形游線形成散點視點視線、避免一覽無余的逼迫式景點布置，以及借助山體和屋頂起翹將人的視線引向天空等手法，達到擴大空間感的目的，獲得震撼人心的效果。這對現(xiàn)代風景園林設計尋求的在有限的空間中表現(xiàn)廣袤的地域性景觀特征的手法不無啟示。
5、舒適宜人的環(huán)境塑造
園林是人類追求最理想的人居環(huán)境的產(chǎn)物，創(chuàng)造更加舒適宜人的小氣候環(huán)境，是享受園林生活樂趣的前提。園林的疊山理水、植物配置、亭廊構建，乃至城市布局，都在很大程度上考慮到如何利用自然氣候條件，在園林中營造出舒適宜人的小氣候環(huán)境。在現(xiàn)代風景園林設計中，光影、氣流、溫度、濕度等影響人體舒適度的氣候因子，也是十分重要的設計依據(jù)。
6、循序漸進的空間格局
在人工環(huán)境和自然環(huán)境之間營造過渡空間，是中西方園林的通用手法。中國傳統(tǒng)園林多建造在人工性的城市環(huán)境之中，需要在人工與“自然”之間營造出一系列過渡性空間，并以庭園或園中園的方式來起到聯(lián)系和過渡作用。園林空間因此而劃分成一系列不同形狀、不同尺度和序列主題的庭園空間，但彼此之間又密切聯(lián)系。
綜上所述，深入了解國際一體化的風景園林設計理念，借鑒中國傳統(tǒng)園林設計手法，營造具有深刻內(nèi)涵和本土特色的風景園林作品，才是中國現(xiàn)代風景園林正確的發(fā)展方向。
中國園林的發(fā)展前景
中國園林曾經(jīng)在世界園林藝術史上留下了輝煌的功績，對西方園林的發(fā)展起了巨大的推動作用。如果說17世紀在歐洲形成中國熱還是追求異國情調的洛可可風格影響的話，那么，18世紀英國風景式園林的出現(xiàn)，無論在設計思想，還是在設計手法上，都可以看到中國園林的巨大影響。一些中國園林典型的設計手法，如采用環(huán)形游覽線路的布局方式，散點式景點布局和視點的移動轉換等等，已完全融入西方園林的設計手法之中，以至于人們常常忽略其出處了。
19世紀中葉以后，由于帝國主義列強的入侵和舊中國社會體制的瓦解，中國園林賴以生存的社會因素和經(jīng)濟基礎發(fā)生了根本性變化。外來文化、尤其是殖民文化對中國園林的影響日益顯現(xiàn)。此時，西方園林的發(fā)展十分迅猛，在內(nèi)容上和類型上逐漸走向成熟和完善?？梢哉f，中國近現(xiàn)代園林的發(fā)展，完全是在西方園林的影響之下，亦步亦趨、步履艱難地走到今天的。
近一個半世紀以來，中國園林的發(fā)展雖然有了長足的進步，但始終未能形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林文化。除了社會經(jīng)濟因素之外，另一個重要原因在于我們片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法，而忽視了中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，中國園林的營造成為無源之水。
由此可見，中國現(xiàn)代風景園林要取得進步，必須通過對傳統(tǒng)園林的深入研究，提煉中國園林文化的本土特征，拋棄傳統(tǒng)園林的歷史局限，把握傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實意義，融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求。這是中國現(xiàn)代風景園林真正的發(fā)展方向。
把握傳統(tǒng)園林的精髓
中國傳統(tǒng)園林的本質特征體現(xiàn)在如下幾個方面，這是創(chuàng)造有中國特色的現(xiàn)代園林必須汲取的營養(yǎng)。
1．模山范水的景觀類型
地形地貌、水文地質、鄉(xiāng)土植物等自然資源構成的鄉(xiāng)土景觀類型，是中國傳統(tǒng)園林的空間主體和構成要素。鄉(xiāng)土材料的精工細作，園林景觀的意境表現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)園林的主要特色之一。中國園林強調的“雖由人做、宛自天開”，就是要源于自然而高于自然，強調人對自然的認識與感受。
2．適宜人居的理想環(huán)境
追求理想的人居環(huán)境，營造健康舒適、清新宜人的小氣候條件，是園林的物質生活基礎。由于生活環(huán)境相對惡劣，中國傳統(tǒng)城市與園林都十分注重小氣候條件的改善，營造更加舒適宜人的生活環(huán)境，如山水的布局、植物的種植、亭廊的構建等，無不以光影、氣流、溫度、濕度等人體舒適性的影響因子為依據(jù)，形成適宜居住生活的理想環(huán)境。
3．巧于因借的視域邊界
不拘泥于庭園范圍，通過借景擴大空間視覺邊界，使園林景觀與城市景觀、自然景觀相聯(lián)系、相呼應，營造整體性園林景觀，無論動觀或靜觀，都能看到美麗的景致。許多現(xiàn)代園林設計師都把視域空間作為設計范圍，把地平線作為空間參照，這與傳統(tǒng)園林追求的無限外延的空間視覺效果是殊途同歸的。
4．循序漸進的空間組織
動靜結合、虛實對比，承上啟下、循序漸進、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化，園中園式的空間布局原則，常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個性的空間，并且將形成空間的諸要素糅合在一起，參差交錯、互相掩映，將自然、山水、人文、景觀等分割成若干片段，分別表現(xiàn)，使人看到的空間的局部，似乎是沒有盡頭的。過渡、漸變、層次、隱喻等西方現(xiàn)代園林的表現(xiàn)手法，在中國傳統(tǒng)園林中同樣得到完美運用。
5．小中見大的空間效果
古代造園藝術家們抓住大自然中各種美景的典型特征，提煉剪裁，把峰巒溝壑一一再現(xiàn)在小小的庭院中。在二維的園址上突出三維的空間效果，“以有限面積，造無限空間”。將全園劃分景區(qū)、水面的設置、游覽路線的逶迤曲折以及樓廊的裝飾等都是“小中見大”的空間表現(xiàn)形式。“大”和“小”是相對的，現(xiàn)代較大的園林空間的景觀分區(qū)以及較小的園林空間中景觀的濃縮，都是“小中見大”的空間表現(xiàn)形式和造園手法。關鍵是“假自然之景，創(chuàng)山水真趣，得園林意境。”
6．耐人尋味的園林文化
人們常常用山水詩、山水畫寄情山水，表達追求超脫、與自然協(xié)調共生的思想和意境，傳統(tǒng)園林中常常通過楹聯(lián)匾額、刻石、書法藝術、文學、哲學、音樂等形式表達景觀的意境，從而使園林的構成要素富于思想內(nèi)涵和景觀厚度。在現(xiàn)代景觀設計中以及西方園林中，一些造園元素，如石刻、書法、文學典故、聲音等等，也是隨處可見的。這些要素在細微之處使園林獲得了生命和文化韻味，是我國園林文化的一脈相承和發(fā)揚。
創(chuàng)造現(xiàn)代園林的輝煌
一個好的園林作品，并不是憑空臆想出來的，而是從“鄉(xiāng)土”中“生長”出來的。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理，“一方水土出一方園林景觀”。對中國傳統(tǒng)園林的研究，是了解本土地域文化的捷徑。中國現(xiàn)代風景園林的發(fā)展，必須依賴于本土風景園林師的艱苦努力。中國風景園林師必須關注風景園林的本土化研究，積極探索富有地域性景觀文化特征的風景園林作品。風景園林師的作用就像園丁一樣，要充分了解自己腳下的這片熱土，要精心選育適合這片“水土”的種子，并加以精耕細作、細心呵護，使其健康成長。
1．開闊思路，拓展中國園林的設計領域
中國傳統(tǒng)園林的主要局限性之一，在于習慣閉門造車，與外界的聯(lián)系較弱，是在封閉的社會環(huán)境中形成的園林文化特色。面對西方思潮的沖擊，現(xiàn)代園林設計師要開闊思路，挖掘古典園林的現(xiàn)實意義，把中國傳統(tǒng)園林的造園手法、空間布局形式、造園要素以及文化等等應用到更廣泛的領域，使中國園林和文脈在祖國大地上遍地開花，得到延續(xù)和發(fā)揚光大。
2．融會貫通，探索科學嚴謹?shù)脑O計方法
造園既可以遵從古代的方法，也可以借鑒西方的表現(xiàn)形式，兩者都不排斥。古今結合、古為今用、洋為中用，是必然的趨勢。對古今中外的造園史、造園術以及它們的美學思想、歷史文化條件進行探討，繼承傳統(tǒng)，吸取精華，取西方之長，補中國園林之短，融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林，沿著民族文化的文脈，以嚴謹?shù)膽B(tài)度進行設計。純粹的模仿和復制往往是不成熟的，對西方及古典園林一知半解而妄加抄襲拼湊是不可取的。只有端正態(tài)度，融會貫通，方可運用自如，創(chuàng)造出更精彩、層次更高的新園林，再創(chuàng)中國園林的輝煌時代。
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