[南京園林綠化]景觀設計庭院植物栽培的風水論

2016-02-06 瀏覽758次

人們常說“風水”是一種迷信，但是偏偏也就有許多人虔誠的信奉，也偏偏有那么多無巧不成書的巧事，反正是信則有，不信則無。有需求就有市場的，下面和南京松綠園林建設有限公司一起看看庭院植物的栽培有哪些避諱的地方。 

    我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草，認為它具有"藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉"四大功能。如《陽宅十書》認為"人不居草木不生處"、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。至于現(xiàn)代風水書籍，有很多學者進行了一些有益的探索和研究，值得我們園林工作者借鑒和學習。 

    1．關于樹的種類選擇 

    庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為兇吉兩類。兇者劃分有兩種標準：一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分，這是有一定科學依據(jù)的。如有的學者認為夜來香晚間會散發(fā)大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，郁金香花有土堿，過多接觸毛發(fā)容易脫落等等，屬兇樹，不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論兇吉，如"大樹古怪，氣痛名敗"、"樹屈駝背，丁財俱退"、"樹似伏牛，蝸居病多"等。凡長相不周正、端莊，發(fā)育不正常的樹木則為兇。這一點恐怕是心理作用或是傳統(tǒng)人文美學觀念在起作用。至于吉樹，它是根據(jù)植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現(xiàn)實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅(qū)邪作用，既然人們認同這種觀點，我們在園林設計中就應予以參照。 

    2．關于栽種方位 

    古代風水學經(jīng)典對此有一些斷語："東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李"，"門前垂柳、非是吉祥"、"中門有槐、富跚三世"，"宅后有榆、百鬼不近"，"門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財"，"住宅四角有森桑，禍起之時不可檔"，等等。從上述論斷，結(jié)合現(xiàn)代科學知識，我們認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發(fā)芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜濕植物，當西曬不怕，栽在西為宜。至于說槐樹招財、榆樹驅(qū)鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹"水性楊花"，故從心理上難于接受。   

    3．關于植樹數(shù)量 

    風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯于背后左右之處有疏曠者，則密植以障其空。這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄："獨樹當門，寡母孤孫"、"門對林中，突病多兇"、"門前雙樹，畜傷人愈"、"左樹右無，吉少兇多"、"左樹三五，夫妻相克"、"兩樹夾屋，定喪骨肉"、"獨樹平秀，二姓不睦"、"左樹重障，財年興旺"。 
     
    4．關于樹木大小 

    關于庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種"左青龍、左白虎、前朱雀、后玄武"之四神象格局，即房子后面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找"風水寶地"之心理需求，我們在設計中可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅游年理論認為房子之天醫(yī)、延年、生氣方宜栽大樹，其它方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規(guī)定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜，這種方法或許沒有什么科學依據(jù)，也不見得有什么美學上的妙處，我們除非建設方有特殊要求，否則不宜作為參考。 

    5．關于樹型選擇 

    風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。"怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖"、"竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言"、"枯樹當門、火災死人"、"樹枝藤纏，懸梁翻船"、"樹損下邊，足病邊綿"、"果樹枝左，雜病痰火"、"樹下腫根、聾盲病昏"、"斜枝向門，哭泣喪魂"、"大樹古怪，氣痛名敗"等等。可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至于長相不端莊的樹則應一分為二看，有的樹因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥；當然，曲而丑，扭而差的，我們也不會栽種。 

    6．關于植物顏色之選擇 

    古典風水書籍直接論及植物顏色的論述不多見，只有少數(shù)幾句，如"右樹紅花、妖媚傾家"、"右樹白花、子孫零落"，右樹紅花恐怕與"桃花運"有關，它與水塘不宜設在右邊，否則會有淫穢現(xiàn)象出現(xiàn)的理論是一脈相承的。"右樹白花"與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關，所以作了會"子孫零落"的判斷。這種判論我們認為是無稽之談，否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了？雖然古代風水理論對栽什么顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風水理論認為世界上萬事萬物均由"金、木、水、火、土"五種物質(zhì)原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。 

    金--白色、杏色、金色 

    木--青色、綠化 

    水--黑色、藍色 

    火--紅色、紫色 

    土--黃色、棕色  

    至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色，風水學根據(jù)五行相生相克原則，制造了一系列復雜的理論，限于篇幅，我們不予討論?，F(xiàn)代一些新的風水學者，根據(jù)人們對顏色的心理習俗，提出了一些新的觀點，他們認為：紅色代表紅火、熱烈；綠色代表平安；黃色代表富貴；黑色代表莊嚴；白色代表潔凈、肅穆。筆者認為上述劃分有一定意義，因為它符合現(xiàn)代人心理定勢，我們在園林設計中可以參考應用。 

    現(xiàn)代人們由于各種原因，對風水這種傳統(tǒng)的學說越來越重視，對園林工程之風水要求也越來越明顯，因而作為園林工作者對古代和現(xiàn)代風水理論進行一些研究有益，筆者上述一些論述，主要是根據(jù)古代和現(xiàn)代一些風水學者的論點進行歸納總結(jié)，也有一些是風水知識所作出的一些推論，對、錯與否還待專家批評指正。 

    作為庭院里的重要裝飾物品之一，植物起著非常特殊的作用，植物通常都具有非常旺盛的生命力，種植大量的健康植物，會創(chuàng)造一個清新、充滿活力的環(huán)境，有助于消減現(xiàn)代家居中各類用品產(chǎn)生的輻射和靜電。植物也可通過光和作用，釋放氧氣，為居所提供新鮮的空氣。而許多植物因其特殊的質(zhì)地和功能，更具有靈性，對家居會起著保護作用，對人類的生活細意呵護，亦可稱之為住宅的守護神。因此，庭院的植物功用極大。 

    十三種庭院吉祥植物 
    1．棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹干又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸癥，在風水上具有生財護財?shù)淖饔谩?nbsp;

    2．橘樹，即桔樹。"桔"與"吉"諧音，象征吉祥，果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節(jié)家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解郁功能，能夠為家中帶來歡樂。 

    3．竹。蘇東坡云："寧可食無肉，不可居無竹。"竹是高雅脫俗的象征，無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。 

    4．椿樹?！肚f子？逍遙游》云："上古有大椿者，以八千歲為秋。"因此椿樹是長壽之兆，后世又以之為父親的代稱，在風水上有護宅及祈壽功用。 

    5．槐樹?；睒淠举|(zhì)堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表"祿"，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位最高，鎮(zhèn)宅有權(quán)威性。 

    6．桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅(qū)風邪、調(diào)和作用。宋之問詞云："桂子月中落，天香云外飄。"桂花象征著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。 

         7．靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，有觀賞作用，是長壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見題材。 

    8．梅。梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有"梅開五福"之意，對于家居的福氣有提升作用。 

    9．榕樹。含"有容乃大，無欲則剛"之意，居者以此自勉有助于提高涵養(yǎng)。 

    10．棗樹。在庭院中植棗樹，喻早得貴子，凡事快人一步。 

    11．石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。 

    12．葡萄。葡萄藤纏藤，象征親密，自古有葡萄架下七夕相會之說，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。 

    13．海棠?；ㄩ_鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象征兄弟和睦，其樂融融。 

    八大驅(qū)邪植物 

    1．桃樹。"千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"桃樹為五行的精華，故而每逢過年總以桃符懸于門上能制百鬼。 

    2．柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅(qū)邪作用，同桃樹的作用一樣，一柳條插于門戶可以驅(qū)邪。 

    3．艾。艾的顏色古時用作對老人家的尊稱，而艾葉加工后可用作灸法治病燃料。端午節(jié)將艾制成"艾虎"，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。 

    4．銀杏樹。銀杏樹齡長達千余年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神秘力量，因此許多鎮(zhèn)宅的的符印要用銀杏木刻制。 

    5．柏樹。剛直不阿，被尊為百木之長，木材細致有芳香，氣勢雄偉，能驅(qū)妖孽。 

    6．茱萸。"遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入藥。古時習俗，夏歷九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。 

    7．無患子。以中日兩國為多，在植物中尤為受到尊崇，因為其結(jié)實球形如枇杷，生青熟黃，內(nèi)有一核如珠，就是佛教所稱的"菩提子"，用以串聯(lián)作念珠攜帶，可保平安。 

    8．葫蘆。多籽，原產(chǎn)印度，在風水學中葫蘆是能驅(qū)邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋后。 

    庭院為什么不宜種植大樹 

    傳統(tǒng)風水學認為，在庭院中央的位置上種植樹木，會形成一個"困"字，會影響人的運勢。這種說法相當普通，它究竟有幾分道理呢？在我國早期的農(nóng)業(yè)社會中，庭院是用來曬稻谷之用，假使其中有棵樹，當然會遮擋陽光。而樹根會破壞平坦的庭院，給曬谷和整理谷物，造成妨礙，因此才會有庭院中不宜有樹的說法。 

    隨著現(xiàn)代生產(chǎn)方式的進步和改變，庭院的這些用途已經(jīng)不復存在，尤其在現(xiàn)代建筑的庭院中，因種植樹木而論為"困"字的說法，實在過于牽強了。花草樹木本來就是土地中生出的精靈，是一塊地屬性的表征。但是如果栽種不當，尤其是種植一些高大樹木，則會以庭院的實用功能以及人的健康、生活等產(chǎn)生不良影響。 

    一般而言，在庭院里種植大樹的實用價值并不高，而且不便之處卻不少，歸納起來，大致有如下幾方面不利因素。 

    1．在庭院中種植大樹，勢必會影響采光。高大的樹木會遮擋住門窗，阻礙陽光進入室內(nèi)，以至住宅內(nèi)陰暗而潮濕，不利于居住者的健康。 

    2．在庭院中種植大樹，還影響良好的通風，阻礙新鮮空氣在住宅與庭院之間流通，導致室內(nèi)濕氣和濁氣不能盡快排除，使得住宅環(huán)境變得陰濕，不利于健康。 

    3．庭院里不可種植較大的樹木，還因為大樹的根生長力強盛、吸水多，容易破壞地基而影響住宅的安全。 

    4．傳統(tǒng)上認為，高大的樹木容易將樹根到房子下面，影響房基的牢固。樹根在房子下面長生或枯死，會給住房的安全帶來潛在的危險。 

    5．如果在庭院種植大樹，大樹本身所占面積不小，如此一來，會使庭院顯得狹窄。另一方面，大樹葉多，風一吹過，落葉滿地，清掃不易，又影響到衛(wèi)生和觀瞻。 

    6．庭院種樹在古代是觀賞重于實用價值，現(xiàn)在則相反，庭院除了利用來曬衣、乘涼外，還是游樂、團聚的好地方。若在庭院種植大樹，會使活動空間縮小，很不方便。 

    庭院里不適宜栽種大樹，但是不等于說不可以種植其它植物。如果想在庭院種樹，不如種些成長度有限的小樹，以增加環(huán)境的美觀。 

    另外，庭院中可種植一些花草，不但是一種點綴，也是一種樂趣，每天早晚抽出時間修剪花木或除草灌水，這也是有益健康的鍛煉，對老年人更能增壽。喜歡花木的人，可以設計一個庭院花園，但要有技巧，布局適宜；能引人入勝，令人賞心悅目。缺了大樹而格局獨特的庭院花園，同樣可以營造出"柳暗花明又一村"的藝術效果，教人流連忘返。 

    鮮花也能給家居增添活力和能量，不同與植物的是，它們以特別活躍的形式給房間帶來繽紛的色彩。如果得到精心的栽培和照料，鮮花具有強烈的風水效應，其色澤與外形會影響住宅的氣能。當然，枯萎凋謝的花朵會有負面的影響，因此，在家居生活中，必須每天勤于換水并裁剪花莖，使其功效持久。同時要注意的是，在家居的風水布局里，最好不使用干花，因為其象征死亡與沒落。 

    養(yǎng)花容器的形狀與擺放方位 

    養(yǎng)花的容器，因其外形和質(zhì)地的不同，會對住宅產(chǎn)生不同的效應。 

    1．玻璃花瓶宜用于住宅的北部。 

    2．球形的花瓶宜用于住宅的西或西北部。 

    3．高身木瓶宜用于住宅的東或東南部。 

    4．錐狀花瓶宜用于住宅的南部。 

    5．陶碗宜用于西南或東北。 

 

    不宜親近的四種花卉 
    夜來香：夜來香晚間會散播大量強烈刺激嗅覺的微粒，對高血壓和心臟病患者影響危害很大。 
    松柏類花卉：松柏類花卉散發(fā)油香，可令人感到惡心。 
    夾竹桃：夾竹桃的花朵有毒性，花香容易使人昏睡，降低智力。 
    郁金香：郁金香的花有毒堿，過多接觸毛發(fā)容易脫落。 
    每一個動物和植物都在努力地維持著自身生命體所不可缺少的養(yǎng)分。在大自然中，強壯的生命力量是生物存在的根本原因。樹木的死亡是生命體不能自足供養(yǎng)的表現(xiàn)。 
    庭院的局部風景與花兒的芬芳氣息和你家的住宅會結(jié)合為一個整體，風水本來就是從整體角度看環(huán)境的。如果你家的庭院種的樹木枯死，枯死的樹也將與你家的住宅結(jié)合為一體，并形成整體的景觀。那種腐朽的影響力將不利于宅運。 
    枯樹必須斫去，因為枯樹象征著經(jīng)濟不景氣，這是破敗之象。 
    另外，有些大樹雖然枝繁葉茂，但其主干近泥土處有大的空洞，這會意味著家中的婦女容易生病，在風水學中也認為應該斬除。 
    風水理論鼓勵人們多種樹，并且管理好樹木。 
    庭院水池 

    在構(gòu)成庭院風水的元素中，水是最重要的環(huán)節(jié)之一。無論是滋養(yǎng)生命、提升活力，還是招引財氣、啟迪智慧，水的作用都是不可替代的。 
    水的力量極為強大的，滋養(yǎng)生命，寓剛于柔，既有觀賞價值，也有環(huán)保價值，甚至可以調(diào)控溫度?！饵S帝宅經(jīng)》指出，宅以泉水為血脈。因此，完美的庭院里都必須有水體畫龍點睛。庭院里的水體有多種形式，如池塘、游泳、噴泉，灌溉設施等，均有壯旺宅氣的作用。在風水布局中，甚至是一碗清水也可為家居帶來鮮明的效果。 
    池塘的水體是自然而親切的，對與家居的宅運有裨益，池塘的形狀最好為狀多數(shù)是圓形或不規(guī)則圓形，但是在風水意義上說池塘的形狀最還為半圓形，形如明月半滿，例如安徽黟縣的月沼（奧斯卡獲獎影片《臥虎藏龍》取景處）、傳統(tǒng)客家的圍屋前塘、普陀山普濟禪林門前池塘，均為半圓形，取其月盈則虧之意，戶主以此自勉，期待著不斷進取，宅運不斷提升，正如李鴻章中堂聯(lián)云：大海有真能容之度，明月以不常滿為心。 
    庭院里的水系在布局時，一定要注意的是應讓水系以柔和的曲線朝住宅前門流來，而不是流去，可避免財水外泄。 
    泳池是最好的健身運動之一。在風水上，常與水親密接觸，能為身心注入水的特質(zhì)，有助于提高思維的柔韌性。其最佳方位是在庭院的東部或東南部，但不能太靠近入門，因要防止潮氣入宅。形狀以圓形和曲行為佳，但不宜有尖角。 
    噴泉：噴泉都是家居中的活水，有助于活躍家居氣流，避免財氣停滯，并能夠有效抵消住宅受路沖、反弓路的煞氣影響，如在噴泉瑞安裝向上的燈光，更能強化效果。